屬法定古蹟的上環荷李活道文武廟始建於1847年，奉祀代表功名和官祿的「文昌帝君」，以及代表信義和財富的「關聖帝君」，符合中國傳統價值，深得華人信奉，是香港開埠初期，中上環一帶華商及居民的祭祀中心。旁邊的列聖宮則供奉二十一位神靈，包括十王殿、包公、城隍及福德土地等神祇，而公所則是議事和仲裁的地方。
事實上，自十九世紀中期開始，華人在港英政府隔離政策下，生活艱苦，一切均憑個人自理。若遇到問題，只得求神靈庇佑，因此廟宇，如上環文武廟及和廣福義祠漸漸兼理慈善救濟和及處理社會事務，以及提供義務醫療、教育和心靈服務的機構。
廟宇為三幢青磚建築物，屬「兩進三間建築」，是香港歷史最悠久的廟宇之一，不單有精緻的陶塑、花崗石雕，還有壁畫，盡顯精湛工藝。大門對聯是道光三十年(1850年)，上書：「翰墨淋灕光華文德沖霄漢，生靈赫濯凜烈英風鎮海河」；中門對聯為「廼聖廼神德遍香江咸被澤，允文允武恩敷粵海不揚波」，而記事碑文則揭露當時華人對歐洲人的不滿之情。
至於公所正門對聯為「公爾忘私入斯門貴無偏袒，所欲與聚到此地切莫糊塗」，是開埠早期華人在進行簽約、審判及解決商業糾紛之地。當年華商到公所，在公證見證下議定交易條件，再到隔壁的文武廟，在神壇前「燒黃紙，斬雞頭」宣誓，便代表合約生效。至1908年，文武廟移交東華管理，並在每年舉行的秋祭活動中，東華舉行酬拜文武二帝，為市民祈福的活動。
昔日文章：
50+香港行之文武廟(2022年3月20日)
資料來源：
1.導賞員導師梁炳華博士
2.導賞員導師鄧家宙博士
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