離開大夫弟，沿着地上特別在灰色三合土路間，以紅磚鋪砌的方形標記前行，經過福德神廟(土地公入屋建廟，稱福德公)，為在村屋小巷，約10多分鐘步程來到新界五大族之一的文氏宗祠。途中看到街角牆上刻有「泰山石敢當」碑文，是風水中常用的吉祥之物，主要用來鎮壓不祥之氣，保佑官民。此外，經過一座民宅時，前有照壁，而屋頂檐板是傳統的灰塑，暗八寶齊備，顯見屋主先賢是書香之人。惟現時門前加建了不繡鋼遮板，影響觀感。
文氏宗祠與泰享文氏宗祠同宗，外觀上與屏山鄧氏宗祠各有勝長。鄧氏宗祠外圍佔地廣闊，是屏山文物徑最重要的組成部分，而文氏宗祠歷一年半時間修復後，剛於2023年10月27日舉行重修進伙儀式，外內煥然一新，門聯「望煙傳世澤，正氣著家聲」和文氏宗祠匾額金光閃閃，奪目迫人。「望煙」是指文天祥堂弟，新田文氏開基始祖文天瑞的兒子文應麟每日黃昏登高遠眺，從而濟助未有炊煙，難以開飯族人的德行。
除門聯外，門牆壁畫亦已粉刷修飾，中央的富貴萬年圖，左側和合二仙的招財進寶，右側黃初平(黃大仙)的叱石成羊，以及兩旁畫作，全是筆觸細膩，人物生動，極具中國傳統畫風之作。跨檻而入，鮮紅色的肅門上是灰塑，下是九魚，代表《詩經‧小雅‧天保》文中的九如，即「如山、如阜、如崗、如陵、如川之方至、如月之恒，如日之升，如南山之壽、如松柏之茂」的九個祝福語。
宗祠天井不大，二進是悙裕堂，牌匾下為大型神樓，除有瑞獸獅子外，亦有劉海戲金蟾的灰塑裝飾。在棗紅色的隔罩後則置有入粵始祖至二十一世祖，以及始祖堂兄，官至丞相的文天祥，共280多個祖先牌位，而在右下角則有8個為族為主犧性的族中烈士牌位，一起接受後人祭祠。惟古建築的木製棟、樑、架、柱等構築，早於1968年，因瓦頂及橫樑出現塌下情況而全換上石屎天花而消失。
昔日文章：
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