雖然「虛白齋藏中國書畫館」展出劉作籌捐贈的藏品極為珍貴，然而對於不懂畫的參觀者，一名非常熟悉館藏，藝術造詣又高的專業導賞員，看來更為重要。在《獨虎圖》中，介紹了作畫者張善孖，與弟弟張大千誓言終身不畫虎的兄弟情外，簡單的一句淡墨勾線來形容「虎」，便如搔着癢處，頓有痛快之感。
來到虛白齋門前，由香港藝術家曾建華創作，以山水國畫為背景的大型錄像投影裝置《寒江 ─ 在此與那之間》，就如「桂河橋」般，引領參觀者跨越時空，同時探索隱藏心底的情感世界。
進館後，除上文提到張善孖的《獨虎圖》外，還有文彭的《行書詩》、張大千與蘇軾身同感受的《赤壁夜遊圖》、黃賓虹贈與學生「君量」，即劉作籌的《湖濱紀遊圖》等畫作的背景和畫藝，以及謝公展的《歲朝清賞圖》，畫中的「花」代表的古雅情懷。
馬守真《翠竹幽蘭圖》是蒙上薄紗的「愛情」、方婉儀《篔簹谷圖記》是「幸福」、張海若《楷書洛神賦》是「刻骨」、程璋《松喬鴛鴦圖》為「同偕」等的愛情故事。此外，陳獻章《行草書詩》、文嘉《掃雪蔬泉圖》、陳字《梅花園》、羅聘《嗅梅圖》，以及金農字體既粗，行距又大於字距的《隸書詩》，背後都隱藏「親情」或「師生情」。導賞員娓娓道來，令人動容。
山水畫並不會只在中間落墨，題款、留虛等技法，都是畫作的一部分。若山嶺只有一半，這是表達高山不可即，而留白則代表天空和水，讓觀者「可行」、「可望」、「可遊」、「可居」，透過層次、三元法和用色雅等，營造身處其中之感。如王時敏《仿黃公望山水》，景觀由近而遠，復由遠而近，以重複累積的筆法，演譯了樹叢和峰巒。至於弘仁《山水圖》，則有一種將內心苦痛寄情於山水了。
「友情」、「民族情」也隱含書畫中。董其昌以筆斷書寫，字體秀麗的《行書大唐中興頌》，揚忠貶惡以為後世之鑑外，細心留意，可看到錯字旁有兩小點以示明；明遺民張穆《射鹿圖卷》寄託了心繫故國之情；陳崇江《寒江送遠圖》展現出深厚的友情；陳繼賢《山林隱賢圖》帶出隱逸山林仍相交之貴等。此外，書畫上的印章往往是「校」與「藏」的鑑證，其中當以擁有六個印章的乾隆為甚。
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