在海峽與東方博物館一樓，花了約25分鐘時間左看右看，覺得供出口的瓷器，雖然精美但卻顯得奢華，不及帝侯將相存留下來的珍品，瑰麗之餘更蘊含秀氣，讓人愛不釋手。
接着來到二樓，長走廊上掛着西方海圖和船畫，介紹英殖民前後的檳城。正如香港一樣，檳城在殖民者的刻意「安排」下，被侵佔的土地，以及原居民均是「未開化」的野蠻部落。
事實上，於1786年英國侵佔前，檳城已因盛產檳榔樹(Areca catechu)而得名，各國船隻亦到島上補給清水，島上居民人數不少於三千人，至今仍能找到大量墓地作為印證，與時任孟加拉工程兵團亞歷山大凱德上尉，在接管檳城島的報告，提到的僅有幾戶馬來家庭，可見是完全違背事實的謊言，又或因居民被逐出島而成為馬六甲海峽的海盜。
殖民者「指鹿為馬」，「用心」之惡比比皆是，就以香港被故意說成「小漁村」為例子，便可得知凱德上尉「美化」侵佔的企圖。香港同樣早於數千年前已有住民，承襲中華文化繁衍生息，史前時期的黃竹坑石刻、新石器時代晚期的馬灣東灣仔北遺圵，以至較近期，秦末漢初的南越王墓等均是明證。及至2000多年前的漢朝，已是中國與東南亞之間的貿易橋樑。隨着做船藝術的發展，唐朝1500年前的唐朝已是趨型海上絲綢之路的中轉站，至明清時間的重要貿易港。
除殖民下的檳城外，二樓展廳特別僻出一角，展出的中華文化傳統非遺項目的粵劇戲服、頭飾和用品等。與香港文化博物館不同，展品全是「露天」擺放，參觀者可以近距離觀賞。當然，任何展品，除有說明外，全部均不得觸摸，以免造成損害。
最後，折返一樓「休息區」，接待員奉上汽水和小吃，並烹煮清茶，十分好客。然而由於「趕火車」，於1100前離開，折返酒店辦理退房和寄存行李後，準備前去下一個目的地 — 怡保！
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