下午1600時，剛結束華玉講堂舉辦的魯班廟導賞後，一行十人木蒔之友在Betty帶領下，前往薄扶林道，乘40M巴士到高街，齊聚一堂來一趟西營盤導賞行。
Betty是大家的「師姐」，早期導賞員課程的畢業生，在宗教歷史和墳場導賞認知極深，尤以西營盤區的客家聖堂、文化建築和街巷小鋪等背後鮮為人知的故事，均能如數家珍，娓娓道來，仿如回到過去，親歷其境。
在高街近戴麟趾康復中心前，開展「來自德瑞的三巴故事」導賞，相信不少人，包括一眾木蒔之友，也是首次認識到「三巴」這個名稱。所謂「三巴」，就是根源相同的「巴色」、「巴陵」和「巴勉」，即「三巴差會」的簡稱，代表1815年在瑞士萊恩河創立的「巴色差會」、1829年在德國萊恩河創立的「巴勉差會」，以及1824年由宣教學院發展而成「巴陵差會」。
1846年，一船四牧，包括韓山明和黎力基踏上往中國開基傳教之路，首先到香港學習中文，建聖堂外，巴陵會還在現時戴麟趾康復中心所在位置設育嬰堂和女書院，以回應當時香港社會的需要。
行程除講述「三巴」外，還走訪法定古蹟「前高街精神病院」舊址，分享這座只餘下立面外牆的舊建築，如何由國家醫院外籍護士宿舍至精神病院的點滴，以及欣賞仍保留下來，巴洛克式建築風格的花崗石立面和拱形遊廊。
Betty特別指出，與前高街精神病院一街之隔，屬二級歷史建築，曾作為美沙酮診所的華人精神病院，不單見證了昔日「中西」之別，亦道出過去精神病患者，其是華人病者的「慘況」。時至今日，文藝復興時期建築風格，建於1891年，以紅磚及花崗石砌成，斜尖屋頂的兩層高大樓，日後或會發展為歷史文化的旅遊景點，令人期待。
繼續前行，西尾道「新舊」路牌的對照，足證百多年以來，城市面貌的不斷變遷，而由民房開設小學，但已消失40多年的高街20號「笏臣學校」故事，若非Betty道來，根本毫不知曉，特別是建於1920年代的20號樓房，雖然至今仍在，卻因18號的樓宇早已拆卸，只留下屋頂不對稱的半截回紋圖案裝飾拱形矮牆。
行程的取後一站是位處高街97號，一級歷史建築的救恩堂。源於「巴色差會」的基督教香港崇真會，於二十世紀中期，巴色差會的韓山明、黎力基和韋永福牧師以香港為基地，向華南地區的客家族群宣教，並開辦醫院和學校，並於1862年在救恩堂現址興建「四角樓」，創辦「巴色義學」，及至1932年改建為救恩堂，承傳百多年以來為區內及區外教友服務的精神。
Views: 4
